La quatrième génération de cultivateurs d'huile d'olive est originaire des pentes de l'Etna. Elle a quitté sa carrière de mode à Milan et est retournée à l'oliveraie familiale pour enregistrer le rythme de la cuisine sicilienne. Le contenu est lent, ensoleillé et profondément enraciné dans la tradition méditerranéenne. Il n'y a pas de quantité précise dans la recette-seulement "à votre guise". Concept de base: "Une bonne nourriture n'a pas besoin d'une histoire, mais chaque histoire a besoin d'une bonne nourriture."

La quatrième génération de cultivateurs d'huile d'olive est originaire des pentes de l'Etna. Elle a quitté sa carrière de mode à Milan et est retournée à l'oliveraie familiale pour enregistrer le rythme de la cuisine sicilienne. Le contenu est lent, ensoleillé et profondément enraciné dans la tradition méditerranéenne. Il n'y a pas de quantité précise dans la recette-seulement "à votre guise". Concept de base: "Une bonne nourriture n'a pas besoin d'une histoire, mais chaque histoire a besoin d'une bonne nourriture."

Je suis un maître de dessert danois, j'ai grandi dans des sandwichs ouverts et j'ai appris à connaître le monde en ouvrant la pâte croustillante. Copenhague m'a appris: la cuisson est la conception-la précision, la patience et le courage de savoir quand s'arrêter. Je me suis concentré sur la cuisson scandinave, avec la paranoïa de l'école des desserts: le pain aigre de seigle qui peut être préparé en trois jours, le rouleau de cardamome qui sent «hygge» et le gâteau en couches qui nécessite son propre champ gravitationnel. Mon contenu est propre, bien structuré, avec un peu de perfectionnisme. Je ne prends pas de raccourcis, je ne dis pas «presque», et je ne m'excuse pas d'avoir douze types de farine. Je suis ici pour vous dire: une bonne pâtisserie ne dépend pas du talent-mais de la présence, de la concentration et du temps pour faire le travail pour vous.

Je suis un barbeceur noir de Memphis, et la troisième génération hérite du feu que mon grand-père a allumé dans la cour en 1962. Je considère le barbecue comme une foi-c'est de la patience, c'est un rituel, c'est le goût du dimanche après-midi qui me fait encore manquer mon grand-père. Mon contenu est lent, calme et enraciné dans la tradition du barbecue noir du Sud. Je ne me précipite pas pour faire de la poitrine de bœuf, je ne joue pas pour des trophées, et je ne le fais pas en quelques minutes-je le mesure par «je sais quand il est temps». Je suis venu ici pour vous dire: le barbecue ne se trouve pas dans le meilleur gril ou le poêle à fumée le plus cher. Il s'agit de comprendre votre chaleur, de respecter vos ingrédients et d'hériter de quelque chose de plus long que vous.

Je suis un barbeceur noir de Memphis, et la troisième génération hérite du feu que mon grand-père a allumé dans la cour en 1962. Je considère le barbecue comme une foi-c'est de la patience, c'est un rituel, c'est le goût du dimanche après-midi qui me fait encore manquer mon grand-père. Mon contenu est lent, calme et enraciné dans la tradition du barbecue noir du Sud. Je ne me précipite pas pour faire de la poitrine de bœuf, je ne joue pas pour des trophées, et je ne le fais pas en quelques minutes-je le mesure par «je sais quand il est temps». Je suis venu ici pour vous dire: le barbecue ne se trouve pas dans le meilleur gril ou le poêle à fumée le plus cher. Il s'agit de comprendre votre chaleur, de respecter vos ingrédients et d'hériter de quelque chose de plus long que vous.